您的位置: 网站首页 -> 教育科研 -> 教师论文 -> 正文
教科成果
《新材料作文"这是我的自由"导写》
作  者:许丽莎
成果项目:文章《新材料作文"这是我的自由"导写》发表于《作文成功之路》2016 2-3 高考冲刺(上)
颁奖单位/发表途径:《作文成功之路》
荣誉级别:省级及以上
发表日期:2016年03月
浏览次数
  “这是我的自由”作文导写

  万博提款多久到账 许丽莎

  作文题目:

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  日前,苏州园区某银行业务大厅来了三名不速之客,三名男子霸占了银行的两个柜台要求存钱,每次只存十元,存完后又继续拿出十元。这样离谱的存款行为一直持续了三天,不顾排队的市民怨声载道,也不理会工作人员的苦心相劝,甚至警察到场告知违法后仍我行我素。最终,其中两名男子因涉嫌扰乱单位秩序,被园区警方依法行政拘留。

  “我喜欢这样存钱,这样好玩,我喜欢存钱的感觉,并且这是我的自由。”在面对民警审查时,其中一人这样回答。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

  作文导写:

  这是一则新材料作文。材料概括的是新近发生在苏州园区某银行的事。

  材料作文,立意最简捷的方法就是从材料中寻找关键句或关键词。很明显,材料的最后一句话“这是我的自由”是关键句,“自由”是关键词。

  所以,这则材料抓住“自由”立意。

  也许,有学生会这样立意:充分行使自由的权利。《储蓄管理条例》规定:“存款自愿,取款自由,存款有息,为储户保密。”三名男子的行为符合此条例,只要储户高兴,他们爱怎么存取就怎么存取。自由存款,这正是他们的自由。

  但是,这不是他们三人真正的自由。所以,这种立意是不正确的。

  我们应该从“真正的自由”角度展来立意。从常情常理而言,三人的行为属于胡搅蛮缠,不仅应受到道德谴责,而且警方以涉嫌扰乱单位秩序为由拘留他们也没什么不当。

  我们可以这样立意:自由,必须遵循社会规范。社会规范可分为成文的和不成文的两类。风俗习惯、部分道德规范及部分法律规范宗教规范是不成文的;法令条例规章和大部分法律重要的教规是成文的。风俗道德法律宗教等是社会规范的各种具体形式。学生从遵循社会规范的某一方面来立意均可。比如可以说“自由,应受道德规范约束”,可以说“自由,要在法律框架之内”,等等。

  也可以角度小一点,这样立意:个人行使自由,必须以不损害其他人的自由和权利为原则。这种立意就要涉及到个人与他人的关系问题。正如孔子所言“己所不欲,勿施于人”,也正是这个道理。

  佳作示例一

  风筝切莫断了线

  万博提款多久到账1314班   姚希

  当意大利街头艺术家以热情的画笔与纸张为“自由”泼墨的时候,当《勇敢的心》中临刑台前那声“自由”划破天际的时候,当巴士底狱牢房里的栅栏为“自由”颤抖的时候,我不禁再次发问:何谓自由?

  浅而言之,自由是个人在体制允许下的自在与潇洒。从雅典学院里的古希腊哲学家到在黑暗中深思的康德,他们心中对自由的向往未曾有一日减少,而更多的是对秩序、对规则的强调。于是,在那个与自己并不太过矛盾的体制下,张三丰“神龙见首不见尾”,好不潇洒;林和靖“逋世间事皆能之,唯不能担粪与着棋”做了一个恣意山水的良民;宋濂“以中有足乐者”,其心灵并不曾因物质的穷乏而被世间束缚。他们都是那个时代的逍遥者,更是那个不尽人意体制下的智者与达者。

  深而言之,自由是在自己“乐得快活”之时,对他人的尊重,对秩序的遵守。秩序不在,似涸辙之鲋,谈何自由?翻开典籍,大明王朝,阉党当道,为官者的权力与自由在官场的黑暗之炉中化为泡影;再读历史,日军铁蹄踹开我东北大门,国难当头,同胞食不果腹,衣不蔽体,在颠沛流离中,馒头似乎比自由蓝天更现实。试问,没有了秩序,个人的命运怎样抗争才能抵住时代的浩劫?多少老舍般的文人溺于失望之河?多少知识青年“到农村中去”,在那锄头镰刀中砍去了心中的一片渴望与赤诚?他们不是没有想过自由,不是没有想过明天的。可多数人对秩序的漠视,让自由如空中楼阁。

  其实,有“秩序”,才是“真正的自由”!正如风筝,有了线,才能自由翱翔蓝天。

  于是,许多人开始用命运去呼吁,去抗争。纵观中国历史,从邓小平“拨乱反正”到习总书记“将权力关进笼子里”,无一不是在为葱茏明天播下希望之种。从茫茫朔漠中的蓝色维和部队到国庆阅兵中的红色国旗、白色飞鸽,无一不是给国际秩序刻下和平的标尺。大洋另一边,古罗马查斯丁尼深邃的思想超越了国界,跨越了时代,为现代法治带来了曙光,点燃了希望。

  苏州三名不速之客若是深知秩序如孤舟之楫,他们也不会我行我素,胡言放弃对秩序的尊重、妄为地逾越道德的底线。不以规矩不能成方圆,任何恣意妄为的言行,不管是虚拟的网络中,还是真实的眼前现实,必将为大众所鄙视和唾弃。修身修德,遵规守纪,家庭和睦,社会和谐,岂不更“自由”?

  手中和心中的风筝切莫断了线,请牢牢拽紧,让自由之鸢翱翔蓝天!

  点评:

  文题“风筝切莫断了线”比喻形象生动,将“自由”写出了其本真的面目。文章以意大利艺术家的泼墨、《勇敢的心》中的临刑台、巴士底狱牢房里的栅栏导出“自由”这一话题,简捷而有力。文中层层递进进行论证,由个人的自在与潇洒的“自由”,写到“对他人的尊重,对秩序的遵守”的真正的自由。结尾,正反对比论证,深挖“自由”的真正内涵。

  佳作示例二

  缚茧自由

  万博提款多久到账1303班 黄心翊

  不少的人终其一生,呼喊着“一生所求无非真爱与自由”,铭记着“若为自由故,二者皆可抛”,心念着“吾生为自由人,毋缚以茧丝”。

  可是在那不可一世,狂放不羁的岁月里,你是否真正看清你当时为之狂热、为之喟叹、为之倾倒的美丽自由?

  可曾想过,江河有着泛滥的自由?火山有着喷发的自由?狂风有着肆虐的自由?

  可见,所谓自由,需缚以茧丝限制,而非恣意轻浮。人生于世,所拥自由,皆为缚茧自由。

  我欣赏蝉,它让夏日不再沉闷。蝉之秋蝉又胜于夏蝉。夏日将尽之时,再献一曲绝唱,秋日里尽是它自由之歌。但它曾为这几日的自由埋藏了自己十余年。在黑暗的土地里,等着十余年后的那个秋天,破土而出,绝唱三日,自由放歌,世人叹服。

  吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。

  倘若这蝉一世鸣唱,世人恐怕只觉聒噪,而不知其绝响了。蝉应明了束缚自己的自由放歌,何况于人?

  哪位哲人都爱自由,而每个人都是哲人。

  没错,人人都爱自由。当有人为了自由一一那所谓的可笑的自由,在银行里十元一张一张地存钱时,使工作人员劳累让其他民众唾骂之时,自由变得肮脏而腥臊。狂热追求如此自由的人,最终必将受到道德与法律的严惩。

  由此可见,自由的缚茧之丝应为法律。

  违法的自由只有痛苦。吸毒的艺人、逃税的球星、吹假球的裁判都是为了自己的意愿而为之。做与不做,确实是他们的自由。但是法律面前,他们那为不堪自由、因骄傲而抬起的头必将沉沉地低下。

  试想,若光不是直线传播,会有“日光下澈,影布石上”吗?若没有万有引力,会有“银瀑飞悬,三千丈落”吗?若没有那通行宇宙的法则,会有“银河光辉、流星洒沓”吗?

  曝光下澈的自由、瀑布丈落的自由与星河闪耀的自由,这些更美、更大,看似无关人类法律的自由,也有其茧丝,此谓之曰自然法则。

  无论宏观尽头或是微观尽头,其无尽或局限,都是法则之下的自由。也许我们真正自由的只有想象力了。童话里,即使可以任意着笔,至少,也得符合基本逻辑!

  庄周逍遥而行也得“御风”,没有什么是绝对自由的,那刚破茧的蝴蝶翅膀上还挂着一根茧丝呢。

  点评:

  作者开篇诠释“自由”的真正含义,给了自己心中一个“自由”的定义:缚茧自由。进而以蝉相喻:束缚自己方能自由放歌。再结合材料中三人的行为,予以反面论证。语言简洁有力,引用诗文准确而有韵味。结尾借庄周“御风”,有力点题,回味无穷。